优美小说 劍卒過河 起點- 第1071章 接触 跋扈自恣 九春三秋 讀書-p2
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 寬豁大度 渾身發軟
沒人來干擾，就這麼着盤坐捫心自問，服食腦，他現如今的情形修爲現已允許往湊七寸推了，在成嬰一瓶子不滿二一生的時日裡能作出這小半，亦然屬左支右絀的層系。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛好好幾，四人中不外乎長行，其餘三人都是根源異邦的道強人，魯魚亥豕西者不足四人，而龍門派保持闔家歡樂本派最少要一度修士踏足內，這是做主子的限。
目注劍光，道教流蕩，託事顯法！
季眼在何處？不需看圖，只需沿小徑功能的衝突尋歸西即便，婁小乙毋執意，現時也謬講兵法投機取巧的際，先開頭爲強在那裡即使如此真知。
在即高牆處是無影無蹤每戶的，這是數恆久上來善變的謠風，在者修真大千世界，井底之蛙們也唯其如此特委會正常，恍若說是再正常惟有的小子。
忽而，數萬道劍光尤如投進了一番窗洞，盡皆泯滅！
喜的是，這一錘定音會是場指顧成功的戰！使他能拿下敵方，原因韶光兔子尾巴長不了，將在任何戰地方向給朋儕們帶以多打少的潤，即若完了的半半拉拉！
託事顯法生解門，隨託一事以便彰顯整整事法皆互動啓事。佛亦然否決敵衆我寡專職行爲爲區別章程，而不一的方式都體現了齊的教義，使人爆發正解。
元嬰堆修持鬥勁善，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關頭，也是作法自斃的。
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一霎時，數萬道劍光尤如投進了一期貓耳洞，盡皆泯滅！
婁小乙重踏了運距，四個觀測點，他分到的是茲冬，至於敵方是誰，悉茫然，也沒得問！
剎那，數萬道劍光尤如投進了一個炕洞，盡皆泯滅！
半日後，駛來一處丘底人牆下，這裡算作年冬的居民點，肅靜盤坐，界限一片謐靜。
驚的是，劍修獰惡，這是一場存亡戰！很難讓敵手半死不活，那些難纏的瘋人農時也會讓敵傷心，他要有支出十足特價的情緒有計劃！
……這是一下完整空闊無垠的空間，當不成能有星石的有，空無一物；但在泛中卻有幾股康莊大道意義摻雜中，婁小乙勤政廉政甄別，創造便是各行各業，陰陽，時期三個先天性大道在內部無所不爲！
喜的是，這定會是場緩解的抗爭！而他能奪取敵，原因時期曾幾何時，將在其他沙場動向給伴侶們帶以多打少的補益，即若失敗的半數！
……弘光僧也在往前搶！承瞬移，一個勁恆，爭奪分寸天時地利！他很自信，但自尊卻舛誤不經意，這是一期護佛好人所向披靡的本源。
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比空門好一些，四太陽穴而外長行，外三人都是出自異域的道庸中佼佼，謬海者少四人，還要龍門派相持溫馨本派至多要一期教主插足內，這是做東的限止。
下子，數萬道劍光尤如投進了一下龍洞，盡皆泯滅！
他喜滋滋狙擊！也嗜如此的酣嬉淋漓！膽大妄爲！
託事，所託何來？理所當然儘管一系列的劍光！
他賞心悅目乘其不備！也高興這樣的淋漓盡致！無所顧忌！
婁小乙再次踏了遊程，四個示範點，他分到的是年份冬，至於對方是誰，全豹不摸頭，也沒得問！
沒人來打攪，就這麼着盤坐內視反聽，服食心力，他茲的此情此景修爲早就美妙往如魚得水七寸推了，在成嬰知足二終身的日裡能做出這好幾，亦然屬於不郎不秀的檔次。
華嚴宗梵衲的偉力輕重緩急，就在十道教和六相甘苦與共的兼容上！各習探長，殊方同致！
痛感千差萬別季眼處更其近，還未見人，依然飛劍離體！
長行，渡鷗，瀟瀟子，單耳……比佛教好少許，四人中而外長行，任何三人都是來源於夷的壇強手，偏向外來者緊缺四人，但是龍門派周旋他人本派至少急需一番教主列入裡面，這是做主的盡頭。
到了現時，和僧人的戰天鬥地對他吧業經變的埒輕輕鬆鬆，更不像頭裡那麼還求在戰爭中去習，去符合，去嚐嚐，法事在手，讓總共都變的有跡可循開端。
四咱家已疏通好，由於各類晴天霹靂的紛繁，也萬不得已制訂一個完完全全的兵法，故此據壇穩的風俗，儘管小我闡發，硬着頭皮在我的爭霸罷後追求和其他人的郎才女貌，從這少量上看，和禪宗的戰術有不謀而合之妙。
飛劍如同河川，壯闊，萬道劍光在空洞中不打自招出奪目的光明！竣一條長達千里的劍氣長龍！
每偕劍光，都在他淺薄佛力下顯法！相互前話，相不復存在，就等價來有些道劍光，他就有不怎麼顯法絕對，又都毋庸上膛，不用控，飛劍着處，就有福音顯跡！
……這是一期通通一望無涯的空間，當不得能有星石的存在，空無一物；但在失之空洞中卻有幾股康莊大道功力混合中間，婁小乙注意辭別，展現即或九流三教，生死存亡，時空三個任其自然通途在內部羣魔亂舞！
沒人來擾亂，就如此這般盤坐撫躬自問，服食腦瓜子，他當今的容修持依然膾炙人口往熱和七寸推了，在成嬰貪心二終生的年光裡能完竣這好幾，亦然屬左右爲難的條理。
託事，所託何來？理所當然即便羽毛豐滿的劍光！
六相大團結的訣竅，苦行經過的不一階段實有六相，中間，總、同、成三相，指漫天、渾然一體；別、並、壞三相，指一切、鱗爪。大衆在修持中，斷滅惑障，是一斷舉斷；完香火，是一成全路成，即過一丁點兒點子，在念中而十全水到渠成悟解。
自成嬰今後，他大多數年光恍如都是在和和尚們社交，也斬殺了許多的空門年輕人，更是是在和外航一會後，對佛教的敞亮可謂是單騎了一下新的階！
六相團結一致他已盡得壞相之妙，亦然他與人征戰的要害大張撻伐機謀；可別認爲少，左不過壞相一相，在他成嬰數平生中，已經壞盡廣大挺身！
而他婁小乙，就高居劍氣天塹的背後，尤如一個牧劍人！
託事，所託何來？自就名目繁多的劍光！
每一塊兒劍光，都在他鐵打江山佛力下顯法！競相啓事，彼此遠逝，就等於來略爲道劍光，他就有稍加顯法相對，以都不要對準，絕不牽線，飛劍着處，就有福音顯跡！
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飛劍宛若大溜，磅礴，萬道劍光在虛飄飄中暴露無遺出鮮麗的光輝！變成一條永千里的劍氣長龍！
……弘光僧侶也在往前搶！前赴後繼瞬移，銜接固化，爭取微小大好時機！他很志在必得，但自卑卻差錯粗心，這是一番護佛羅漢強盛的根苗。
自成嬰後，他大多數時候坊鑣都是在和僧人們應酬，也斬殺了奐的佛門高足，益發是在和民航一術後，對佛門的察察爲明可謂是跨上了一個新的階！
驚的是，劍修善良，這是一場陰陽戰！很難讓敵手與世無爭，該署難纏的神經病來時也會讓對手傷感，他要有索取充分重價的心境備！
弘光嚴重性的是託事顯法生解門，偏向沒肥力預習其餘門，但是在華嚴宗中，一門通則十門暢，抉擇資料。
莫古真君一揖，“這麼，太谷之事就央託列位了！千條萬條，活命骨幹！不帶季眼，歧異無羈！一世利弊，在全國夜長夢多中又即何等？想必數千年而後再痛改前非，道門佛門對一年四季的情態又顛倒是非復也恐怕？”
沒人來打擾，就這一來盤坐內視反聽，服食頭腦，他現的景修爲曾經完美往親七寸推了，在成嬰不悅二生平的時刻裡能做到這一絲，也是屬於兩難的層系。
不斷瞬移十數次後，發差異季眼都近在眉睫，再一現身，還沒探望季眼，眥中，排山倒海的飛劍已經撲鼻劈來！
託事顯法生解門，隨託一事以彰顯一起事法皆互創刊詞。佛教亦然議定人心如面事兒見爲見仁見智措施，而不比的方法都表現了同船的教義，使人發正解。
元嬰堆修爲較爲隨便，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小關頭，亦然作繭自縛的。
這是四顆恆星的成效，也是太谷自身動脈的響應，紛爭在了總計，就把太谷界域不同爲四個季天淵之別的陸。
每夥同劍光，都在他根深蒂固佛力下顯法！相前話，互相逝，就相當來略道劍光，他就有略微顯法對立，以都無需上膛，必須限制，飛劍着處，就有教義顯跡！
飛劍宛若滄江，千軍萬馬，萬道劍光在空泛中表露出豔麗的光耀！畢其功於一役一條修千里的劍氣長龍！
他源於華嚴宗，是寰宇灑灑佛支派高中檔傳雖不廣，但位置敬重的一期佛宗派，其本宗真義就是‘十道教’和‘六相通力’
分成而具足呼應門，因陀網絡疆界門，神秘兮兮隱顯俱成門、纖毫交融安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多相容人心如面門，諸法相即輕鬆門，唯心磨善成門，託事顯法生解門。
疾速飛舞，他領會敵手偶然就比他慢，由於能來這邊的誰又不會空中瞬移？
弘光提防的是託事顯法生解門，謬誤沒腦力研習別門，然則在華嚴宗中，一門公例十門暢，挑挑揀揀便了。
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到了從前，和僧尼的爭鬥對他以來已經變的妥逍遙自在，還不像曾經那樣還求在交戰中去眼熟，去合適，去試試看，貢獻在手，讓整整都變的有跡可循起牀。
十玄教是佛義，是形華嚴大教關於一五一十物純雜染淨難過、一多沉、三世不爽、同日具足、互涉互入、很多窮盡的情理。
……弘光僧徒也在往前搶！此起彼落瞬移，繼承定點，奪取微小可乘之機！他很自大，但自尊卻不是大略，這是一期護佛菩薩壯健的源自。
他起源華嚴宗，是寰宇那麼些禪宗分層中間傳雖不廣，但地位敬重的一下佛教派系，其本宗真諦乃是‘十玄教’和‘六相憂患與共’
沒人來驚動，就這麼樣盤坐閉門思過，服食心血，他當今的情況修持已經要得往傍七寸推了，在成嬰不盡人意二終生的流年裡能好這少量，亦然屬於狼狽的檔次。
目注劍光，道教流離失所，託事顯法！
這錯誤偷營，但窈窕的搶位，供給遮擋影跡！
到了今朝，和僧人的勇鬥對他來說曾變的侔疏朗，重不像前頭那般還欲在戰天鬥地中去熟稔，去適當，去碰，佳績在手，讓滿都變的有跡可循從頭。
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半日後，臨一處丘底板壁下，這邊虧春冬的捐助點，啞然無聲盤坐，邊緣一片默默無語。
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季眼在何在？不需看圖，只需緣康莊大道效應的扭結尋不諱縱令，婁小乙不如猶豫不前，目前也偏向講戰略耍花槍的工夫，先副手爲強在此間就是說謬論。